每年4月12-14这三日是泰国的宋干节(SongKran Festival)，又名泼水节，是泰国民族传统的“新年”，也是一年中最热闹与好玩的节日。
宋干节是由印度传入泰国，源自婆罗门教的一种宗教仪式。“宋干”出自梵文，意思为“太阳运行到白羊座”，这一天刚好是4月13日，是佛历的第一天。
比方今年2018年，佛历2561年，要到这一天才是真正的2561年。后来政府为了全世界容易适应泰国的日子计算法才改订为每年的1月1日为新的佛历年代的开始。每年四月中旬是泰国最炎热的季节，所以“宋干”演变成泼水的风俗也很符合泰国民族的生活习俗，而这个风俗一直延续至今。
中国人现在都知道泼水节就是宋干节，有一个关于宋干的传说:一位善良的富翁，广作布施，可惜没有子女。一天到一座古寺闲坐时，突见一棵有很多信徒祭祀的大榕树，自己也好奇地向树朝拜，心想自已只缺没有孩子，就顺便地祭祀求子。没想到不久妻子真的怀孕了，并诞下一个儿子。
原来天上的神仙见其善心，遂降一仙童为其子。此童自小天资聪慧过人，七岁时便能熟读吉祥经，来卜先知天下事，曾破天机而触怒了某仙师。因此仙师为了比个高低决挑战童子，誓言输者砍下头颅。于是，天师出了三道题，限童子七日之内解答。过了七日童子顺利地解答了三道难题，仙师遵守诺言把自己的头颅砍下，还吩咐自己的七个女儿轮流捧托其头颅周游须弥山，并嘱咐说:“倘若头颅跌落地，人间将遭大早灾; 若跌入大海，海水将干涸，”所以，每年七仙女都会轮流前来将其父亲的头颅请出同游须弥山，然后供奉在坎建陀的山洞中。
后来众仙更在此建了一座水晶宫以志纪念此仙师，每年众仙都会到此水晶宫聚会，饮用蛟状蔓藤浸泡过七次的水以作纪念，并将此聚会命名为“宋干日”。
因此，每年之宋干日一大清早，人们就会上街去买一些食品白饭供僧布施。街头总可见到一排几位身披黄色袈裟的僧人赤脚托钵化缘。每到一处总有许多人争相施舍。这是泰国的一个传统风俗，每逢大节日或自已生日(甚至平时)，佛教徒当天第一件要做的事就是化缘，以延续佛法，作一些积善添福的功德。
至中午时分，各佛寺就会将佛祖金身请至已准备好的法座上，让信徒们举行代表消除灾难，祈求吉祥的“浴佛”仪式。期间还可看到僧人抓起浸过经水的圣枝，口念祝福经，朝善男信女的头上洒去。一阵清凉与芳香，象征着生命有一个好的开始。
很多泰国民众都会去寺庙接受高僧的灌顶加持或者法力刺符，以祈求新一年的运程和智慧的增长，随着宋干节和泰国佛教在西方的传颂，越来越多的西方人也开始了解泰国佛教并对其法术趋之若鹜，西方人在宋干节来到清迈不但为了参加热闹疯狂的泼水电音节，沉静下心来也会慕名去寺庙寻求高僧的祝福加持和法力附身。
古巴悟师父在为白衣阿赞的俗家修行者加持灌顶
按照习俗，人们开始互相泼水之前，是要先去给长辈或自己尊敬的人敬拜的。人们带着鲜花、香烛、水果、浴巾等到长辈家去敬礼，并将泡着花粉的香水洒在长辈的肩上或手上祝福长辈，福寿康宁。接着，长辈也会将水淋在晚辈的头上，以示祝福事业进步，财源广进，身心愉快。
这种风俗流传了很久，直至后来可能碰巧四月份泰国的天气十分炎热，渐渐地就演变成泼水，也因为这样宋干节就被喻为泼水节了。
在东南亚国家如马来西亚、新加坡和越南，每逢泼水节，大家都会涌去泰庙，因为大多数寺庙这时都会准备超大的水缸盛水供信徒来欢庆此难得的节日。
历史上，泰国的元旦几经娈动。每年的4月13日泼水节，视为泰国人的元旦日。佛历2412年（公历1869年）泰国拉玛五世皇曾钦定英历4月1日为元旦日;直至1940年12月24日数个跟泰国有经商的国家派人来与泰国协调，希望更改泰国的元旦日，由于泰国以4月1日作为一年的开始，令许多外国商家无所适从……
经过泰国政府的慎重考虑后，由当时的国务院长宣布，从1941年起，改定公历1月1日为元旦日，也就是泰国人的新年，并一直沿用至今。
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