泽度金功效很强吗(浅谈泽度金佛牌功效与详细介绍)

泽度金功效很强吗(浅谈泽度金佛牌功效与详细介绍)

古印度时期,当时有一位国王与两位王子,经过长年的争战国王终于征服了斯里兰卡,并纳入了国家版图。据说国王是一个非常虔诚的佛教徒,当时国王有一个佛陀所留下的法身舍利子,国王非常崇敬这个佛教遗宝。有天国王要启程到新的征地,并命令两位王子要好好守护佛陀法身舍利子!

过没多久,王子收到一个秘密情报,情报指出将有邻近的国家要来攻打,并要抢走这个佛教遗宝,这两位王子马上通知在斯里兰卡的国王。国王命他们赶快将佛宝送到斯里兰卡,以免在战争中受到损伤或是被抢走,在两位王子运送过程中,不幸的在中途遇到大风暴,全船几乎都被大风暴所淹没,只剩下两位王子。

最后他们被海浪冲上一个陌生的海岸,除了庆幸保住生命外 最重要的是保住了佛宝,因为受到大风暴的影响,所以没办法再透过海运到SRI LANKA,两位王子诚心的跟佛宝许愿说,非常感谢佛宝让他们顺利逃过大风暴,但到了一个陌生的地方,如果这个地方是一个福地,希望佛宝可以帮助他们在这个地方顺利存活下去。

大王子名为坤菌通塞纳列,二王子鸣坤菌通考乔。两位王子及士兵们占领了另外十二个小国,并以十二生肖命名,如下:

1.赛武里府 (鼠)2.北大年府 (牛)3.极致丹州 (虎)4.碰恒州 (兔)5.季打州 (龙)6.八大隆府 (蛇)7.德朗府 (马)8.春风府 (羊)9.查亚府 (猴)10.沙武劳府 (鸡)11.德挂巴(狗)12.卡武里府 (猪)

两王子甚至亲自巡视民间,深获人民喜爱。当时他们的父王调派了一万五千名子民前来居住,而且大多数是佛教徒。经过了十数年,两位王子相继去世。人民为了纪念这两位仁慈的王子,就建议在上舍利塔阶梯的两边,各铸造两位王子的肖像。并尊称位于右手边的兄长为“乍都堪”,左手边的弟弟为“拉玛帖”。经过长久流传, 人们都已习惯称呼“乍都堪拉玛帖”了。乍都堪又被早期接触佛牌的香港收藏家译作泽度金,所以直至现在国内称这尊天神为泽度金。

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果然通过佛宝的帮助与自己的努力,他们顺利在这个地方生活下去,并盖了一间庙与建立了一个繁荣的国家,他们并命名这个地方叫 NAKONSITHAMARAT,这个地方就是在目前泰国南部。

而那两位王子所盖的庙就是目前最名的瓦玛哈塔,最后将佛宝存放在这间庙内,并有庙碑记载了这个传说,由于这两位王子用生命守护这个佛宝,并盖了一间庙供奉这个佛宝,受到所以人民所爱戴,甚至受到天神所尊重,被封为是非常崇高的护法神。

泽度金佛牌

泽度金全称是“泽度金-拉玛帖”(Jatukam Rammathep)佛牌乃现今泰国最流行之佛牌,“泽度金”佛牌出自泰国甩矿史灯马叻地区,当区佛寺都争相制作“泽度金”佛牌,因为“泽度金”佛牌的流行程度,真是一时无两,而且口碑更是一流,所以于泰国到处也可看到人佩戴“泽度金”佛牌。而且无论任何佛寺制作的“泽度金”佛牌,只要是当区佛寺制作,其价值也是上升奇快,值得恭请佩戴、收藏、供奉。

第一枚“泽度金”佛牌由一位退休警员,后来成为白衣法师的阿赞坤潘法师所督造。坤潘非常多神奇事迹,甚至去世后也有显灵事件出现。而且坤潘协助多间有名佛寺制作佛牌,这些佛牌都灵验非常,特别是“泽度金”佛牌,更令“坤潘”红极一时。

阿赞坤潘督造的泽度金天神佛牌

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自从1987年第一次恭铸佛像和佛牌,并在该佛寺作法事开光让众信徒供奉后,显灵赐福之事不胜枚举。全国各大电视台和报纸也纷纷报道,上至高官达人,下至平民百姓,只要是虔诚拜求,大都如愿以偿,称心如意。以至现在成为泰国的一种时尚,广为流行,崇拜者众。

多数泰国人把护身佛像,跟洛坤府著名的已故退休警察阿赞坤潘(Phantarak Rajadej)联系在一起。据说他就是佛牌的设计者,而且凭着佛牌的神奇力量成为了犯罪“克星”。阿赞坤潘活了108岁,直到佛历2549年才去世,这使得泰国人对佛牌的神力深信不疑。阿赞坤潘生前协助兴建的“国柱神庙”(City Pillar Shrine,亦即城隍庙),如今被视为万象守护佛的家。

白衣法师阿赞坤潘

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佛历2550年,泰国王储(现泰国国王)的哇集拉隆功(Prince Vajiralongkorn),亲自主持了坤潘的火化仪式,同时吸引了数万人来参加,其中也包括不少为领取佛牌赠礼的人。

特别要提出来与诸位共享的是,每次在法会上,当高僧向用来铸佛像和佛牌的圣物作法时,“泽度金-拉玛帖”天神总会显灵,白天时,天空会出现与常不同的奇象,太阳散发出道道光芒,并有朵朵彩云萦绕;晚上时,月亮会发出层层彩色光环,星光闪烁。而在天神法座上,会发出一缕白烟萦绕整个法会,然后冲天而上。这表示天神已将灵气附在该批圣物上。

阿赞坤潘佛历2530年第一期“邮票”泽度金

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一旦海水不干枯,有吾必发——全泰第一泽度金师父阿赞坤潘第一期“邮票”泽度金!史上第一期泽度金在最火的时候曾被人炒到100万泰铢以上的价格,可谓是近代佛牌中价格极高的一期佛牌了,就连后期佛历2547年泽度金也被炒作到了几十万泰铢的价格,好在目前已经市场回暖,随着人们追求泽度金圣物热情的下降,这几期珍贵圣物也变得平实了很多,算是一般人能请的起的了,只是市场大多是假货,真品少之又少了。   

阿赞坤潘佛历2547年泽度金

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除了第一期泽度金以外阿赞坤潘佛历2547年督造的泽度金佛牌的神迹多不胜数,其中还有在佛历2549年里,有一位泰国黑社会的老大,他在坐车外出的时候被伏击追杀,身中多枪身亡。但坐在车头的司机却被子弹击中脖子大难不死。子弹击中脖子,只是留下灼伤的痕迹,并没有打进去。到场的医务人员发现,原来这位司机带着一尊佛牌,正式坤潘2547泽度金佛牌。可见此期威力之大!

阿赞初佛历2549年纳朗泽度金子弹壳版

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阿赞初,阿赞坤潘之后,是唯一一位在世的能请得泽度金天神下凡参与法会加持的著名僧人。阿赞初的师父是非常有名的力泥大师龙婆盘。龙婆盘加持的力泥招财法门非常有名,阿赞初得龙婆盘传授各种法门,其中最为信众熟知的就是他加持之泽度金,因为招财实效非常快速,所以一直以来都深受星马泰各地信众欢迎。

以2547年泽度金开光后,名气大增,很多善信都认为师父开光的泽度金很灵验,现当地有很多善信都会到庙拜访师父。而阿赞初所开光的泽度金除了法相精致外,还有一套属于自己的特别经文,而师父亦会帮每一面善信供请的佛牌刻上符文,祝福每一位善信。不过师父有个特别的地方,就是拍照不爱看镜头,但真人其实是一位很友善的师父。

此款查督勘称为“纳朗”,也是阿赞初最出名的圣物!其意义就是佩戴者做任何事都比他人出色,比他人出众!

有很多版本,背面有阿赞初师傅的亲手刻符,牌后有三段经文,分别是

左方:招四方钱财,工作称心无阻,交易往来频繁!

右方:升官晋爵,下属忠心服从,心灵意巧,体魄强健无疾!

下方:万事皆顺利!

泰国著名高级军官Mr. Jatichitanta数年前为普通军人,自从配带『纳朗』后逐渐升级至高级军官,现统领泰国大部份的军人。此款查督勘共分为14个版本,如下:

1:金版喃乐版16尊

2:金版160尊

3:银版喃乐乐版16尊

4:银版“勇”版250尊

5:银版1200尊

6:九宝铜理事版26尊

7:九宝铜版1200尊

8:子弹壳版671尊

9:铅版 6555尊

10:红铜镀金版1200尊

11:红铜喃乐版16尊

12:红铜“腾”特殊版12尊

13:红铜“腾”版 48尊

14:红铜版25000尊

龙婆龙耐佛历2549年哥锡铁泽度金 白月亮版 限量:900尊 

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龙婆龙耐佛历2549年哥锡铁泽度金 红太阳版 限量:1200尊 

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龙耐2549哥锡铁泽度金(白月亮、红太阳)泽镀金天神发源地-洛坤府,瓦马哈他寺庙。哥锡铁版本泽镀金天神,磨砂金材质。龙耐师的泽镀金可以说是泰国代表性的圣物,其哥锡铁版本更为佛牌收藏爱好者追捧。哥锡铁其实是泰语的译音,真正含义是:金钱滚滚来,招财守财!据说2549年由龙耐和泰国108位高僧共同加持。哥锡铁是由一名叫”龙敦”的童僧设计,”龙敦”在未做僧人之前已经在泰国美术设计领域获了很多奖,被龙耐看中,在”龙敦”设计哥锡铁之前,龙耐告诉他很多泽镀金的知识,结果设计出图样就一鸣惊人。加上龙耐和众多高僧进行加持。此尊圣物是很多佛牌爱好者梦寐以求的。

泽度金的功效四字就能概括-大富大贵


内容来源:微信公众号
作者:暹罗佛艺
原文标题:泰国佛牌法相介绍———招财天神泽度金
原文链接:https://mp.weixin.qq.com/s/4EO2K1CUxGyZNwlGyLGdCQ

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